2023年4月19日外一篇
创建时间：2023/4/1916:51
标签：盛世
盛世
赴我一面之约，
为前世没有再见的遗憾，
前世的遗憾，
今生来弥补，
今生来圆满。
是否三生石上，
真的镌刻着诺言，
内容未完，下一页继续阅读诺言里你说你是我的依靠，
诺言里你今夜必乘风而来。
但别人告诉我，
耳边蜜语常常是一场虚幻，
只有唇的余味，
身体的温热，
麻醉我们的苦难。
我哭泣，为河岸的繁华将消散，
我流泪，为幸福的生活不知道在哪里兜兜转转，
我望着你，
望着你的远方，
内容未完，下一页继续阅读望着你的风衣，
你到底什么时候来？
为什么事先不给我一个电话，
哪怕一段语音，
或者给我一个暗示。
但你说你会来的，
只是要给我一个惊喜，
我笑了起来，
我知道你没有说谎的习惯，
你说要来就肯定要来，
好像每天晚上月亮都在，
内容未完，下一页继续阅读只是有时浮云遮望眼。
你答应过我，
你的到来就预示一个盛世的到来，
我相信你，
就好像燕子相信雨丝，
真露酒相信烤肉店。
我问你：你喜欢海子的诗吗？
你说从明天起关注粮食和蔬菜。
我知道夏天已经到来，
短袖短裤，冰激凌加柠檬水。
孩子仰望天空，
内容未完，下一页继续阅读一声鸽哨，
远去一群白鸽，
带着孩子的梦，
去大海的尽头，
收获异国的赞叹。
你说：“我来的时候，为你带一支玫瑰花”，
我摇摇头，
我不要玫瑰花，
我不要朗姆酒，
我不要热气球，
我不要金元宝，
内容未完，下一页继续阅读我只盼你把盛世的爱和光如约送到。
我和你，我和他，我和所有人，
都在了望，都在期盼，
期盼你的来到，
和你的盛世，
你带来的绝不只有两个人的爱情，
你带来的是一个千年之约，
古老的华夏，
要重生，
要复兴，
要富裕，
内容未完，下一页继续阅读要文明。
我听说，
他们都说，
你说到做到，
那么，接受我的祝福，
代表我的爸爸，
代表我的妈妈，
代表我自己，
代表我可以代表的所有人。
把你送到九天之上，
让你掌管玉玺，
内容未完，下一页继续阅读让你看生死簿，
让你立军令状，
让你拥抱芸芸众生。
最后，
你永生，
我永生，
我们的名字刻在三生石，
三生石留下我们的爱情故事，
点亮历史的长河，
他们说那是历史的暗夜，
不是，真的不是，
内容未完，下一页继续阅读有你就不是暗夜，
有你就是光芒万丈的天空之城。
我祝福你呵，
像祝福我自己，
像祝福所有的生命般祝福你，
你的盛世就是我的盛世，
你的盛世就是他的盛世，
你的盛世就是历史中反击黑暗最猛的一击。
然后让所有的暗影和魑魅魍魉，
都消散，
内容未完，下一页继续阅读都找不到踪影。
留下我和你，
把酒一杯，
或者不要酒，
两杯咖啡，
一样甘醇，
一样盛满人间的祝福。
所有的遗憾啊，苦恼啊，罪恶啊，痛苦啊
一刹那，
他们都不见了。
内容未完，下一页继续阅读只剩下我看着你，
你看着我，
我们相互说一句，
爱你，
我爱你，
然后把我们的爱送给所有在暗夜中叹息的人，
不管他是否是我们的心中所属。
我们的爱，
没有区别的
没有距离的，
内容未完，下一页继续阅读没有犹豫的，
没有先后的，
出现在每一个人的眼前，
每个人都在说，
我们很幸福，
因为他们感受到了我和你的旷世绝恋。
难道他们说的都是真的，
说千年之后，
也会有人记得我，
也记得你，
内容未完，下一页继续阅读当然还有我们共同的盛世。
那么，千年后，
我们再一起出现，
把那个神的盛世之约，
保持到永恒的终点。
2023年4月23日
创建时间：2023/4/2322:11
标签：红烛泪
红烛斑斑泪，
雨夜水国吟。
内容未完，下一页继续阅读离人叹悲伤，
谁知十年苦。
昨夜梦中甜，
明朝哪边转？
颠倒人间事，
何日明眼看。
天子书香捧，
众仙流连哭。
只记前朝喧，
哪管身后事。
内容未完，下一页继续阅读寄文与君读，
细细深思量。
不敢说解脱，
惟愿我心知。
顽石一颗赞，
碾作沙尘土。
莫要问因果，
冥仙自掌握。
从此做好人，
报与诸君笑。
内容未完，下一页继续阅读2023年4月24日
创建时间：2023/4/2410:15
标签：从《三体》到《红楼梦》
几天前把刘慈欣先生的《三体》第一部看完。《三体》成名已有数年，但俗务繁杂，竟无暇。好在，终于抽出时间，和刘先生神交数日，了此心愿。
看完《三体》，我第一个想到的是当一个弱者被其他人伤害，他或她是否可能会憎恨人类，进而当起“带路党”，引异族前来攻占。就像《三体》中的叶文洁一样，冒天下之大不韪，向外星人呼救。其实，用脚指头想想，就知道这样的事，每时每刻都在发生，这为人性，和道德无关。清末八国联军进北京，带路，鼓掌，甚至欢呼雀跃的正是北京普通的老百姓。慈禧仓惶逃窜，众百姓看一出大戏，出一口恶气，这一辈子值了！《圣斗士》中的潘多拉把自己的护身符送给一辉，送一辉去极乐净土杀死自己的亲弟弟——冥王哈迪斯。潘多拉也当了一回带路党，因为哈迪斯根本就是邪恶的化身。赵敏是元朝的郡主，却喜欢明教教主张无忌，帮助张无忌反元建明。这更有点离谱，赵敏可是妥妥的蒙古人，但竟然“反叛”自己的国家和民族。看来，人性确实高于一切，高于一切的国籍，亲缘和民族之分。
我在网上曾经看见过一个争论，争论划分人的最终的区隔到底是什么？有的红灿灿的网友说：“是阶级！阶级性是人类社会最根本的属性。”大谬矣。
一个农村女人，被丈夫殴打，族人虐待，终于逃到县城，给一个女主人当保姆。女主人还有一个儿子，他们都很善良，对保姆很好。一天，村里的族长带人到县城要抓女人回去族规伺候。女人拼死反抗，说什么也要留在县城，留在女主人身边。女主人大怒，骂族长：“混蛋！你们无权干涉她的人身自由。”儿子立即拨通110，要找警察来干涉。儿子还说：“我好几个同学都在城关派出所当领导，我现在就打电话”。
族长慌了，在乡下，他说一不二。但这里是县城，女主人打扮优雅，住一套干干净净的三居室，看样子就非寻常人等，族长有见识，族长知道惹不起。族长和族人们甩下一句狠话，对女人说：“你有本事一辈子不回乡里来！”说话，赶忙走掉，他们害怕警察真的来抓人。按理说，女人和族人们不仅有血缘关系，而且同是乡里“下等人”，但女人最终的依归却是县城的女主人和她的儿子。阶级性被打破了，穷帮穷，富帮富那一套不管用了。
换个故事，你真的相信王熙凤能依靠同样贵族出身的老公贾琏？曹公早就给她算了命：一从二令三人木，哭向金陵事更哀。好在，王熙凤有一种人所不及的大度和气量。她虽然寡毒，却对一贫如洗的刘姥姥态度和蔼，有疏财之谊。刘姥姥何许人也？看似一个乡下寡妇，实为一名修炼有年，位高权重的明教香主。有刘姥姥的帮助，王熙凤虽然难逃一劫，巧姐却死里逃生，一生平安。
刘姥姥早就看破所谓“阶级”只不过是一种表面现象，她到贾家就是去最终确认谁当救，谁不当救。刘姥姥到宝玉的床上睡一觉，还放臭屁，其实是告诉我们：宝玉绝对是她的心中所选，无论宝玉是不是个“莫效此儿形状”的纨绔子弟。不要在刘姥姥面前说什么纨绔不纨绔，刘姥姥比你们聪明，她精着呢！凤姐没有刘姥姥那么聪明，也不是宝玉那样的天选之子。但她无意中投了刘姥姥的缘，最终有一善报，也是命数，旁人非议不得。
内容未完，下一页继续阅读再又来，还有谁是刘姥姥的心中所选？宝钗还是黛玉？非也，非也。是探春啊。板儿到探春房里胡闹，刘姥姥一个巴掌就打过来，骂板儿：“下作黄子”。可见，刘姥姥有多维护探春，连自己的亲外孙子都照打无误。在老人精刘姥姥那里，富贵贫穷，权势下贱，全是虚妄。真正值得关注的是这个被观察的对象是哪一条路上的人，走水路，还是山道，是猎犬还是飞鸟，这才是刘姥姥真正的心心念念。